الحكمة ] « 1 » عنه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - أنه قال : ( ( إن اللّه جعل عليا لي وزيرا ، وأخا ووصيا ، وجعل الشجاعة في قلبه ، وألبسه الهيبة على عدوه ، وهو أول من آمن بي ، وهو أول من وحد اللّه معي ، وهو سيد الأوصياء ، اللحوق به سعادة ، والموت في طاعته شهادة ، واسمه في التوراة مقرون إلى اسمي ، زوجته الصديقة الكبرى ، وابناه سيدا شباب أهل الجنة ، وهو وهما والأئمة من بعدهما من ولدهما « 2 » حجج اللّه على خلقه ) ) . وقال : ( ( ما بال أقوام « 3 » إذا ذكر عندهم آل إبراهيم استبشرت قلوبهم وتهللت وجوههم ، وإذا ذكر أهل بيتي اشمأزت قلوبهم وكلحت وجوههم ، والذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي اللّه عز وجل بعمل سبعين نبيا ثم لم يلقه « 4 » بولاية أولي الأمر من أهل بيتي ما قبل اللّه منه صرفا ولا عدلا ) ) . وقال - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : ( ( عليكم بأهل بيتي فإنهم لن يخرجوكم من باب هدى ، ولن يدخلوكم في باب ردى ) ) . ورواية الإمام المنصور باللّه [ أمير المؤمنين « 5 » ] عبد اللّه بن حمزة - عليه السّلام - ، عنه - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - في الشافي وغيره أنه قال : ( ( من ناصب عليا في الخلافة بعدي فهو كافر ، ومن شك في علي فهو كافر ) ) . وقال : ( ( علي خير البشر من أبا فقد كفر ) ) .

--> أصول الفقه ، أنظر كتاب التحف الفاطمية شرح الزلف الإمامية لمولانا الإمام مجد الدين بن محمد المؤيدي أيده اللّه تعالى . ( 1 ) - زيادة من نخ ( أ ، ب ) . ( 2 ) - نخ ( ج ) : ولديهما . ( 3 ) - نخ ( ب ) : قوم . ( 4 ) - نخ ( ج ) : ولم يلقه . ( 5 ) - زيادة من نخ ( أ ) .